El 8N y las redes sociales. Nuevas formas de organización y participación ciudadana.

El texto comienza hablando sobre la movilización que se suscito en Argentina el 8 de noviembre de 2012 y de cómo las Tics mantienen una relación estrecha con la sociedad logrando un vínculo y solidaridad ciudadana.

La información que provee este ensayo es en relación a la información y el conocimiento que son compartidos en la red, se vislumbra un panorama de multitudes inteligentes y de cómo se pueden gestar movimientos  por la influencia de las redes sociales.

Aporta elementos para debate sobre la nueva conceptualización de inteligencia colectiva, que cumple una máxima que me agrada: nadie puede saberlo todo, pero cada ciudadano sabe algo.

Vivimos en  un mundo de la instantaneidad, la conectividad y la colaboración. Así las redes sociales han dejado huella. Esperemos que no se vivan tiempos de reclamos momentáneos o que estos pasen de estar en las redes sociales y se vuelvan acciones.

La cultura feisbuquera debe analizarse desde el punto de, que tanto es una expresión en sí misma y no es un objetivo de transformación del entorno.

Con este pequeño texto se pone a reflexionar sobre las nuevas formas de pensar la participación política con ayuda  de las redes sociales, ya que estas surgen por no contar con instituciones que lideren.

Concluyo diciendo que se tiene que valorar en México y en el Estado de Oaxaca que tanto nuestras críticas en redes sociales trascienden, o si solo estamos reprimiendo los vicios de una cultura ciudadana inmóvil únicamente de quejas cibernéticas pero ninguna de acciones concretas.

Participación política y las nuevas tecnologías de la información y la comunicación.

Christopher  Ballinas Valdés

Se abordan en esta lectura temas de derecho electoral, participación política y las Tics y de cómo repercuten en lo social. Abordan también los puntos de la última reforma electoral donde se  ocupa únicamente de radio y televisión, mencionando que no hay sanción para redes sociales en internet. Pone a Estados Unidos como un caso de estudio donde argumenta que se viven tiempos de democracia directa con la llegada del internet

Aborda también puntos como: la revolución digital que es una información sin barreras, las tecnologías dan apertura al ciudadano común desde su casa y que esto ha repercutido en la comunicación social de masas tradicional.

Con respecto a la sociedad de la información, argumenta que estamos inmersos en esa era y que existen 2 elementos importantes que son: informática y telecomunicaciones.

Destaca entre sus puntos la importancia del internet como velocidad, volúmenes de información, descentralización de la información, disminuye costos y es interactiva.

Dentro de otros puntos interesantes son el incremento de usuarios de internet sin embargo aun se mantiene el acceso desigual en muchas partes del mundo como México.

De igual forma el autor plantea los cambios que se han suscitado en los medios tradicionales por interactivos, donde se dan cambios de opiniones y se capta la atención del voto. Menciona que la tecnología sirve apara diseñar estrategias de campaña y llegar a más personas, muestra de ello son los estudios que reflejan movilidad electoral a través de redes sociales que no han de ser tan significativas pero comienza a ser temas de investigación social y Estados Unidos es un referente indiscutible para abordar estos temas y lo ejemplifica con las elecciones de Barack Obama, donde se ocupa la red para pedir apoyo económico, publicitar reuniones, giras, mítines  y todo ello a bajo costo.

El uso político de la internet se resume como elemento movilizador y como expresión de la movilización política tradicional donde se expone cada uno de los elementos, hace una crítica también a los bloggers mencionando que muestran imágenes y contenidos pero que realmente no son centros de discusión.

El internet no supone reflexividad, tampoco se tiene documento alguno que las redes sociales hagan ganar a un candidato.

El autor comienza a concluir con el tema que la gente cada vez participa menos en política y lee cada vez menos, aumentado la brecha digital que prevalece en nuestro país

El caso a señalar en este punto, es en relación a la desigualdad de acceso a las tecnologías, y más en los países en vías de desarrollo donde el internet es más caro, hay poca infraestructura nacional y un desigual avance tecnológico.

Por último, señalar que llama la atención, el tema de las campañas negras donde el autor expone que estas estimulan más la participación ciudadana. Sin duda este sería un tema de investigación para clarificar este argumento y resarcir la escasa investigación sobre el verdadero impacto de las tecnologías de la conducta política. En lo profesional tenemos la herramienta tecnológica para impulsar la educación en nuestro país llevando contenidos que puedan disminuir la desigualdad de acceso a las tecnologías, se trata de hacer un esfuerzo por la adaptación a esta ola creciente de desarrollo tecnológico.

Comunicación política por internet

En este breve artículo se expone a los medios masivos tradicionales como medios unidireccionales que mantenían una información homogeneizada. Con la llegada del internet, las formas de comunicación han variado, tal vez no en la totalidad de las personas, pero si se ha hecho que a las personas a las cuales el servicio de internet ha llegado, les cambie la vida.

Entre los puntos importantes destacan el mencionar que somos una generación google, la cual se ha convertido en el nuevo educador en línea, ya que mantiene una plataforma esencial que la hace atractiva a las personas además que pueden  encontrar información de una manera rápida.

Es relevante el texto porque permite analizar el poder que comienza a tener el internet  y de cómo podemos incorporar contenidos que los medios tradicionales no ocupan.

En lo profesional, nos queda claro que debemos educar a las nuevas generaciones, para que también se  exija al internet y se mejoren los contenidos ya existentes.

Que exista información confiable y no un cumulo de pesquisas banales que se reproduzca para la enajenación de la sociedad.

La nueva comunicación política: lenguaje, blogs, video blogs y comunidades sociales

Rafael Rubio Núñez

El autor plantea que la globalización y nuevas tecnologías producen cambios en el ser y que estas buscan la adaptación a una nueva cultura digital entre sociedad y Estado.  Analiza también la aparición de la radio y la televisión, así como el modelo clásico de Laswell.

El autor recapitula sobre el homo videns e indica los cambios antropológicos del hombre debido a la educación en imágenes de la televisión y señala la distinción entre los impactos visuales y la asimilación de palabras,  muestra al hombre como un receptor pasivo.

El hombre sentimental también es constituido como otra explicación de su teoría y, refiere que este, se movió por el emotivismo, y aborda la concepción del mapa de creencias para hacer una buena comunicación y estrategia política en base a la naturaleza de las personas.

Aporta otros elementos como la explicación del lenguaje y la imagen, señala que estas son el reino de los estímulos y menciona que todas las frases cuentan, ya sea para bien o para mal, anteponiendo que las palabras construyen realidades.

Propone un discurso novedoso sobre los contenidos audiovisuales que deben adaptarse al tiempo establecido y comienza a señalar que  en México el internet a un no se desarrolla.

En conclusión podemos decir que la comunicación en internet como bien señala el autor es descentralizada y por lo tanto podemos aportar muchos elementos de crítica constructiva a favor de un nuevo lenguaje y estrategias sociales para generar cambios. Coincido con el autor a exponer que México vive todavía una comunicación política unidireccional, porque si bien es cierto que a muchos hogares el internet ha llegado representa todavía una mínima parte del grueso poblacional. Esperemos que a futuro las redes sociales comiencen a contribuir  para logra mayor participación política llegando con  procesos creativos de comunicación, no ocultando la realidad y que esta sea comprensible para los demás.

El yo en la sociedad informacional

Manuel Castells

Castells refiere a las tecnologías de la información como redes globales de instrumentalidad que interfieren en la comunidad nacional (identidad y nacionalismo), estas tecnologías, proveen elementos para la creación, conservación y fortalecimiento de la identidad cultural de las naciones. La preocupación es la constitución de un nacionalismo cultural actual, donde queda en tela de juicio que se prevalezca la cooperación, conservación y cambio a favor de lo social. Las revoluciones de la tecnología de la información describen al mundo digital y otorgan un análisis histórico y evolutivo de la misma, pasando por tres etapas diferenciadas de: automatización de las tareas, experimentación de los usos y reconfiguración de las aplicaciones, las dos primeras convergen, la tercera versa sobre el desarrollo de nuevas aplicaciones. Todo ello ha venido a cambiar los modos de vida de las personas como trabajo consumo y sueños. Por otra parte marca la diferencia entre la sociedad de la información y la sociedad informacional es en esta última donde recae la observación y el análisis.

En el escrito se aborda el contexto social y la dinámica del cambio tecnológico donde se expone a los Estados Unidos como el gestor del desarrollo de los procesadores, microprocesadores y de la nanotecnología. El capitalismo ha hecho su labor de expansión, influyendo en los contextos sociales, tanto de enajenación como creador de centros de innovación y producción de investigación de alta tecnología que facilite el desempeño del hombre. Describe también la importancia del alfabeto en Grecia, lo cual proporciono una infraestructura mental para la comunicación acumulativa y de conocimiento a través del lenguaje.  Expone que la televisión ha constituido una comunicación de masas, donde proporciona elementos históricos y cuantitativos de las horas que pasa una persona ante el televisor y de cómo los medios se encargan de educar, argumentando que la gente busca lo fácil, lo que no implica un esfuerzo extra que solo sea el ver y escuchar. Este texto tiene relevancia porque muestra un paradigma sobre hacia dónde vamos con tanto flujo de información y el constante desarrollo tecnológico. Las teorías explicativas que surgen para explicar dicha interrogante son la teoría del caos, teoría de la complejidad y teoría de la economía formal. El texto expone que las maquinas han pasado a formar parte inseparable de la naturaleza evolutiva del hombre por lo tanto habrá que ocuparse de ellas.

Que los medios se profesionalicen ya que se ha transitado de una audiencia de masas a una audiencia segmentada y diferenciada. Vivimos con los medios, ahora es tiempo de aprovechar al máximo este potencial a través de la evolución de los medios de información. Para nuestro desempeño personal debemos aceptar que existe una evolución en las formas de comunicar, hemos visto pasar los videocasetes y walkman, y sabemos que nuestra era comienza con las redes sociales, las cuales pueden ser el motor para generar los cambios y contrarrestar la mala educación que tienen las televisoras sobre nuestra colectividad, en las redes sociales podemos encontrar los elementos como descentralización, diversificación y personalización que generen un cambio sustancial.

De la Sociedad de la información a la(s) Sociedad(es) del Conocimiento

Jordi López i Amat

El autor propone una fuerte reflexión sobre la concepción de sociedad de la información y sociedad del conocimiento, tópicos de actualidad que ocupa el autor para llevar a cabo una investigación sobre el nacimiento, consolidación y posible alternancia de los términos antes descritos.

Destacan también elementos del informacionalismo, que lo plantea como un paradigma tecnológico sobre la movilización de los mercados financieros y las redes de comunicación, esta última, es pieza fundamental para que la economía fluya. El autor plantea lograr una emancipación en oposición de la homogeneización del discurso inherente a los medios de comunicación de masas, dicha terminología ha pasado a formar parte de un discurso político del neoliberalismo que busca introducir nuevas formas de comunicación que pueden mejorar la información que se obtiene de los medios tradicionales. Acertadamente Juan Luis Cebrián comenta: la acumulación no es necesariamente positiva, pues más información no significa muchas veces otra cosa que mayor confusión.

Este texto es relevante porque muestra el panorama actual de la civilización, al decir que el consumidor y ciudadano ya no es más un ser pasivo, actualmente las personas se vuelven más exigentes y esto repercute en el gobierno, teniendo a las redes sociales como un instrumento de solicitud de transparencia en el manejo del recurso público y el flujo de información constante entre gobernantes y gobernados.

Su contribución radica en mostrar el panorama de la innovación tecnológica a la que estamos sujetos y de otorgar un concepto valido de la sociedad del conocimiento, apoyado de instituciones como la UNESCO donde  se señala que las sociedades del conocimiento surgen con el uso e innovaciones tecnológicas de la información. Aporta también elementos teóricos sobre la concepción que tenemos del conocimiento y de la información,  señalando que: la información es efectivamente un instrumento del conocimiento, pero no es el conocimiento en sí, el conocimiento obedece a aquellos elementos que pueden ser comprendidos por cualquier mente humana razonable, mientras que la información son aquellos elementos que a la fecha obedecen principalmente a intereses económicos comerciales, retrasando lo que para muchos en un futuro podría desembocar en la sociedad del conocimiento. En lo profesional, tenemos la responsabilidad de vincular la academia con las herramientas tecnológicas para la transformación social y cultural de nuestro entorno, guiando a los jóvenes para encontrar y valorar la información que se presenta en las redes para contar con la certeza sobre temas científico sociales. Se debe considerar por otra parte apoyar todas las prácticas que busquen brindar las oportunidades  digitales a los  municipios donde estos servicios no han llegado.

Historia de la sociedad de la información.

La sociedad global de la información un envite geopolítico. 

Mattelard Armand

El tema comienza planteando el paradigma en el que se encuentra el desarrollo de las tecnologías en relación con la geopolítica, ocupándose de describir los temas tecnoinformacionales, de reordenación geoeconómica y la concepción de un mundo unipolar donde los asuntos diplomáticos puedan ser resueltos con ayuda del desarrollo tecnológico y medios de información. El saber es poder y por ende se deben buscar los mecanismos para controlar el flujo de información o tener a la mano elementos que puedan minimizar los conflictos entre naciones.    

Describe las revoluciones en los asuntos diplomáticos y en los asuntos militares, en relación al flujo de información y su vínculo con el poder. Aporta nuevos tecnicismos sobre comunicación social como soft power (software que mejoran la vida); netwar (conflictos de baja intensidad- actores no estatales); noopolítica (proveniente de noosfera); cyberwar (conflicto militar por tecnología) entre otros.  También aborda a los nuevos actores no estatales que influyen en el quehacer de la vida política como son los activistas y organizaciones no gubernamentales para la legitimización del Estado en relación a sus acciones en el poder, esta legitimación puede ser a través del manejo de información con las nuevas herramientas tecnológicas que no implican costos elevados para el erario público. El autor también aporta las 4 virtudes cardinales de la sociedad informacional que son: descentralizar, globalizar, armonizar y dar plenos poderes para hacer empowerment en lo global, dichas virtudes se vuelven tema central de la investigación.

Este texto es relevante en virtud que muestra un análisis sobre las tendencias futuras que existen sobre el desarrollo tecnológico y social, plantea la concepción de una ciudad materializada y la preocupación de vivir en una época donde el gobierno vigile y reprima los modos de pensar a nombre de la lucha antiterrorista. 

El cientista aporta temas a debatir como: un mundo sin mediadores, la discusión sobre el sistema de inteligencia global que tienen algunos países (satélites espías), los progresos en el software, que seguramente serán lo nuevo de este año, como la mejora a los programas en los teléfonos móviles y propone mantener una línea de propuestas alternativas al modelo de mundialización ultraliberal para empatar nuevamente con el sentimiento de humanidad del cual nos hemos alejado.

En lo académico podemos tener una extenso monitoreo de medios para conocer la movilidad en el ámbito geopolítico, social y económico que nos sirva como herramienta para relacionar la teoría y praxis.